Итоговый документ собрания руководителей епархиальных отделов религиозного образования и катехизации

Значение религиозного образования в современных условиях возрастает с каждым годом. Разрозненные усилия отдельных активистов, конечно, уже не могут удовлетворить возрастающие потребности Церкви и общества. Все более очевидной становится необходимость координаций усилий общецерковных, епархиальных и приходских уровней религиозного образования. Речь идет именно об образовании как системе, которая включает церковные учреждения образования, имеющие определенное материально обеспечение, единую структуру координации и управления, нормативно-методическую базу, комплекс мер по подготовке кадров.

Целью религиозного образования является подготовка ко Крещению и воцерковление уже крещенных в Православной Церкви людей. Особое внимание должно уделяться работе с детьми и молодежью. Регулярные занятия, лекции, беседы, экскурсии организуются таким образом, чтобы воспитать сознательное отношение к вере, активное участие в приходской и общецерковной жизни, любовь к православному богослужению.

Религиозное образование и катехизация могут осуществляться, в первую очередь, в церковных центрах, а именно: духовных училищах, на различных курсах, в воскресных школах, группах духовно-нравственного воспитания при приходах. Однако очевидна необходимость более широкой организации сотрудничества со светскими учреждения ми. Синод Белорусской Православной Церкви отметил важность подписания Программы сотрудничества между Министерством образования Республики Беларусь и Белорусской Православной Церковью на 2015-2020 годы, и обязал «руководителей епархиальных отделов религиозного образования и катехизации принять к исполнению данную Программу сотрудничества». В светских учебных заведениях открывается возможность проведения мероприятий по духовно-нравственному воспитанию. Для реализации пунктов Программы необходимо до начала учебного года заключить договора с областными и районными отделами образования.

Активизация прихожан в деле религиозного образования является важным направлением пастырской и педагогической деятельности. Именно родители подают заявления в учреждения образования для организации в училищах, школах или детских садах занятий по духовно-нравственному воспитанию. Для их проведения уже имеется нормативная база и методическое обеспечение (программы, пособия). Священники и православные педагоги должны всячески способствовать активизации родителей.

Духовное просвещение и образование является приоритетной задачей Церкви в современных условиях. К сожалению, финансирование, создание надлежащей материальной базы, отстает при обеспечении этого важнейшего направления. Необходимо создание специальных фондов и попечительских советов для сбора средств на религиозное образование. Православные педагоги нуждаются не только в духовном, но и материальном поощрении своего труда. Епархиальные отделы религиозного образования должны иметь достаточное количество штатных сотрудников и оптимальные условия для своей деятельности (помещение, оборудование и проч.).

Необходимо также обозначить такую задачу как разработка и реализация стратегии Белорусского Экзархата в сфере начального религиозного образования, духовно-нравственного просвещения, воспитания и катехизации. В белорусских реалиях духовное образование должно учитывать опыт и исторические традиции прошлого. Это подчеркивается и в Кодексе об образовании РБ, где, в частности, говорится, что «Учреждения образования в вопросах воспитания на основании письменных заявлений обучающихся во внеучебное время могут взаимодействовать с зарегистрированными религиозными организациями с учетом их влияния на формирование духовных, культурных и государственных традиций белорусского народа».

Раскрывать влияние Православной Церкви в истории белорусского народа и возрождать лучшие традиции в религиозном образовании — это достаточно сложная и, вместе с тем, насущная задача. Здесь важно отметить, что белорусские земли всегда были канонической территорией Русской Церкви, на какие бы части — митрополии — она в своей истории не делилась. Соответственно, при обучении нужно говорить об общерусских святых, иконах, монастырях. Необходимо напоминать, что традиционным языком молитвы для наших предков был церковнославянский, который должно изучать, начиная с воскресной школы. При этом языком обучения и проповеди в Белорусской Церкви могут быть равно как русский, так и белорусский. Говоря о роли Православной Церкви в истории восточного славянства, нужно указывать, что Православие обусловило духовное единство братских народов: русского, украинского и белорусского. Вместе с тем, из истории Православия на землях Белой Руси известно, как много потерпели за веру наши предки во времена засилия унии и католичества, как ревностно берегли свои святыни. Мы также должны беречь их, знать о них, учить почитать их наших православных современников. поэтому необходимо рассказывать и о находящихся на территории Беларуси древних православных храмах, и о белорусских святых, и о чудотворных иконах, и о разных памятниках местной православной культуры. При этом патриотические чувства не должны смешиваться с националистическими пристрастиями, возбужденными политическими интересами «по стихиям мира, а не по Христу», ибо к миру призвал нас Господь. Действительно, в условиях национального или этнического противостояния мы не имеем права забывать евангельский призыв быть миротворцами.

Для лучшей координации совместной работы между Синодальным и епархиальными отделами религиозного образования, между церковными учебными центрами всех уровней, а также светскими учреждениями образования необходимо поддерживать постоянную связь, организовывать регулярные рабочие встречи, активно использовать церковные периодические издания и интернет-ресурсы. Духовно-просветительская газета «Воскресение» является печатным органом Синодального отдела религиозного образования и катехизации. Периодические педагогические конференции, семинары, методические заседания способствуют обобщению накопленного опыта. В связи с этим, необходимо отметить важность проведения в епархиях региональных этапов Рождественских чтений, а затем итоговых чтений в Минске с представлением лучших докладов и примерных педагогических наработок. Следует признать полезной организацию в епархиях выездных курсов повышения квалификации педагогов, работающих по программам духовно-нравственного воспитания.

Православный педагог не только учит словом, но и показывает своим примером истины христианской веры. Сфера духовного образования предъявляет к учителю высокие нравственные требования. Невозможно приступать к обучению других, не обучая при этом себя самого. Как говорил прп. Амвросий Оптинский: «учить — это небольшие камни с колокольни бросать, а исполнять — большие камни на колокольню таскать». Поэтому учение других сопряжено с каждодневным трудом над самим собой, с молитвой и терпением, с чтением Священного Писания и книг святоотеческих. Всегдашним утешением учителю может послужить евангельская притча о том, что посеянное вовремя на хорошей почве приносит плод во сто крат.