Архипастырская деятельность священномученика Митрофана (Краснопольского) в Минской епархии в военное время (1914–1916)

Выступление преподавателя Минской духовной семинарии, протодиакона Георгия Пшенко, на заседании круглого стола «Духовное просвещение через деятельность библиотек» в рамках Седьмых Белорусских Рождественских чтений 25 ноября 2021 г.

Деятельность священномученика Митрофана была настолько обширна и многогранна, что невольно удивляешься энергии и трудам этого человека. По отзыву современников, Владыка Митрофан являл собой образ труженика, исполненного широкой инициативы, неистощимой энергии и чрезвычайной работоспособности [2, с. 377]. В этой связи хотелось бы рассказать об одном из направлений деятельности епископа Митрофана – о его архипастырских трудах в Минской епархии в военное время, информацию о чем мы почерпнули из дореволюционного периодического издания журнала «Минские епархиальные ведомости».

Священномученик Митрофан (Краснопольский), архиепископ Астраханский, является тем подвижником веры и благочестия, чья жизнь и церковно-общественная деятельность связана с Беларусью. Родился он в 1869 г. в Воронежской губернии в крестьянской семье, окончил Воронежскую духовную семинарию и Киевскую духовную академию. В 1902–1907 гг. нес послушание ректора Могилевской духовной семинарии в сане архимандрита, в 1907–1912 гг. был епископом Гомельским, викарием Могилевской епархии, а в 1912–1916 гг. – епископом Минским и Туровским. Мученическую кончину принял в Астрахани в 1919 г., будучи в сане архиепископа Астраханского и Царевского [1, с. 9, 12, 17, 21, 27, 29, 44, 60, 66, 75].

В 1914 г. началась Первая мировая война, которая по своим масштабам, людским потерям и социально-политическим последствиям не имела себе равных во всей предшествующей истории. В эти тяжелые годы волна военных действий захватила и Минскую епархию. Вражескими войсками были заняты части Новогрудского, Слуцкого и Пинского уездов, входивших в то время в состав епархии [3, с. 39]. В это время епископ Митрофан, регулярно совершая объезды своей епархии, посещал приходы, монастыри, светские и церковные учебные заведения и как искусный проповедник архипастырским словом утешал и ободрял паству и призывал верить в победу над врагом [4, с. 495].

Посещал Преосвященный Митрофан военные и полевые лазареты, где находились раненые солдаты и офицеры. Там Владыка совершал богослужения, раздавал крестики, утешал и ободрял раненых. Так, при посещении 24 августа [даты в статье указываются по старому стилю] 1914 г. военного лазарета в г. Минске, епископ Митрофан прошел по всем палатам, по-отечески разговаривал с ранеными, спрашивал про раны, благодарил за великий титанический труд на благо и честь Родины [5, с. 357; 6, с. 388].

При объездах Минской епархии епископ Митрофан посещал приходы, находящиеся вблизи линии фронта. Там он совершал уставные богослужения, молебны о даровании победы и своим архипастырским словом утешал и ободрял местное духовенство и прихожан [7, с. 14–21].

Посещал Преосвященный Митрофан и воинские части, находящиеся вблизи линии фронта. Там он совершал богослужения, раздавал военнослужащим крестики, листки духовно-нравственного содержания, Евангелия и молитвословы, и своими вдохновенными речами укреплял боевой дух войска [7, с. 17–20].

Епископ Митрофан тесно общался с военнослужащими, посещал офицерские собрания, жилища полковых генералов и офицеров. Военнослужащие в свою очередь тянулись к Архипастырю, приглашали его к себе, стремились получить благословение [3, с. 78, 85, 121].

Владыка полностью, до самозабвения, отдавался своему служению пастве в это нелегкое время. Очевидцы передавали, что однажды епископ Митрофан целый час благословлял войска и народ, раздавая крестики, листки и брошюры духовно-нравственного содержания, и «так был увлечен утолением духовной жажды всех, что совершенно не ощущал довольно крепкого мороза, оставаясь все время без теплой рясы» [3, с. 121].

Посещение воинских частей не раз подвергало опасности жизнь Архипастыря. К примеру, при посещении армии в конце 1915 г. автомобиль, в котором ехал епископ, сбился с пути и близко подъехал к огневым позициям. Была опасность попасть под пушечный обстрел, но Господь сохранил раба Своего, и все обошлось благополучно [3, с. 122–123].

Стараниями Архипастыря Минская епархия вносила посильную лепту в общее дело борьбы с неприятелем. Так, епископ Митрофан в своих покоях открыл лазарет для раненых [8, с. 403–404]. По инициативе Архипастыря был открыт лазарет в покоях настоятельницы Минского Преображенского женского монастыря [9, с. 389].

Для забот об инвалидах войны был открыт приют при Слуцком монастыре, а для выздоравливающих воинов – патронат в загородном имении Архиерейского дома [10, с. 104–105].

В заботах об армии Архипастырь организовал в епархии сбор пожертвований в виде нательного белья для воинов и сала [11, с. 35–37]. В результате было собрано 300 000 комплектов белья и 24 тонны сала [12, с. 195; 13, с. 219]. Ко дню Пасхи 1915 г. в качестве пасхального подарка по предложению Владыки Митрофана учебно-педагогической корпорацией Минской духовной семинарии было приготовлено до 50 куличей, около 70 килограмм колбасы и мяса, большое количество чая, сахара, бумаги и конвертов для писем [12, с. 196].

В военное время в пределах Минской епархии оказалось много беженцев, покинувших свои дома из-за наступления вражеских войск. В этой связи появилось много детей, потерявших своих родителей, и людей пожилого возраста, оставленных родными. По инициативе епископа Митрофана был открыты приюты для детей-сирот при Минском и Ивенецком женских монастырях [10, с. 104] и при Свято-Николаевском народном братстве. Также при Минском Преображенском женском монастыре было устроено убежище для стариков и старух, оставленных родными [14, с. 68–69].

Близко к сердцу принимал нужды беженцев владыка Митрофан. По его инициативе для детей беженцев было открыто 10 яслей и 29 школ. В школах смогло обучаться до 1600 детей и около 1000 из них были обеспечены жильем, питанием и одеждой. Также для детей беженцев в летнее время были открыты курсы огородничества, садоводства и полеводства при Марьино-Горской сельскохозяйственной школе [15, с. 275–276].

Труды, подъятые на себя епископом Митрофаном в это тяжелое время, не остались незамеченными – 20 мая 1916 г. он был награжден государем императором Николаем II орденом святого благоверного великого князя Александра Невского за особые заслуги в военное время [16, с. 274–275]. А 24 июля этого же года Преосвященный Митрофан навсегда покинул Минскую епархию – он был переведен на архипастырское служение в Астраханскую епархию.

Подводя итог архипастырской деятельности епископа Митрофана (Краснопольского) в Минской епархии в военное время, приведем отзыв современников о времени служения Архипастыря в Минской епархии: «Сделанного за эти немногие годы святительства в Минске достаточно, чтобы вспоминать имя Владыки Митрофана с благодарностью как одного из самых выдающихся минских архипастырей, а его служение здесь признавать одной из ярких страниц в истории епархии» [2, с. 371, 388, 389].

Список литературы :

1. Пшенко, Г. Жизнь и проповеднические труды священномученика архиепископа Митрофана (Краснопольского) (1869–1919) : дис. … канд. богосл. / Г. Пшенко. – Жировичи, 2002. – 289 с.
2. Ст. К., свящ. Прощание Его Преосвященства, Преосвященнейшего Митрофана, бывшего епископа Минского и Туровского, со своей паствой // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 11 (часть неофициальная). – С. 371–389.
3. П.Д.П. К воспоминаниям о протекших святках 1915 г. // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 2 (часть неофициальная). – С. 39–46; № 3–4. – С. 77–85; №5. – С. 119–125.
4. Поездка Его Преосвященства, Преосвященнейшего Митрофана, епископа Минского и Туровского, в г. Пинск // Минские епархиальные ведомости. – 1914. – № 23 (часть неофициальная). – С. 492–497.
5. Посещение Преосвященнейшим Митрофаном, епископом Минским и Туровским, раненых // Минские епархиальные ведомости. – 1914. – № 17 (часть неофициальная). – С. 357.
6. Посещение владыкой Митрофаном раненых // Минские епархиальные ведомости. – 1914. – № 18 (часть неофициальная). – С. 388.
7. Ст. К., свящ. Поездка Его Преосвященства, Преосвященнейшего Митрофана, епископа Минского и Туровского, для обозрения приходов Минского и Новогрудского уездов, находящихся в районе военных действий // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 1 (часть неофициальная). – С. 14–21.
8. Освящение лазарета в покоях преосвященного Митрофана // Минские епархиальные ведомости. – 1914. – № 19 (часть неофициальная). – С. 403–404.
9. Лазарет Минского духовенства // Минские епархиальные ведомости. – 1914. – № 18 (часть неофициальная). – С. 389.
10. В Свято-Николаевском народном братстве // Минские епархиальные ведомости. – 1915. – № 4 (часть неофициальная). – С. 104–105.
11. Архипастырское послание // Минские епархиальные ведомости. – 1915. – № 4 (часть официальная). – С. 35–37.
12. Пасхальный подарок нашим героям // Минские епархиальные ведомости. – 1915. – № 7 (часть неофициальная). – С. 194–196.
13. Общее собрание членов Минского Православного Свято-Николаевского народного братства // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 7 (часть неофициальная). – С. 217–220.
14. Посещение Его Преосвященством духовной семинарии и женского монастыря // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 2 (часть неофициальная). – С. 68–69.
15. П.П. В заботах о беженцах // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 8 (часть неофициальная). – С. 275–277.
16. Епархиальная радость // Минские епархиальные ведомости. – 1916. – № 8 (часть неофициальная). – С. 274–275.